POR UNA ESCRITURA VEGETAL

DANZA
BUTOH

POR UNA
LENTITUD
VEGETAL

HENRI MICHAUX

ESCRITURAS ASÉMICAS
ESCRITURAS VEGETALES

CUERPO VIBRÁTIL
*
SUELY ROLNIK

KENGI:
PERSONA / ARBOL

IDEOGRAMA:
CASA / BOSQUE

(Ser bosque, emboscarse. Lo cual no significa ocultarse, sino habitar un suelo. Volverse ingobernables)

(Jean-Babtiste Vidalou)

María Teresa Hincapié
Esta tierra es mi cuerpo...
Performance, 1992.

Esta tierra es mi cuerpo.
El cielo es mi cuerpo.
Las estaciones son mi cuerpo.
El agua también es mi cuerpo.
El mundo es tan grande como mi cuerpo.
No piensen que solamente estoy en el este,
en el oeste, en el sur o en el norte.
Estoy en todas partes.
(Asesino de Enemigos, héroe apache).

Divina proporción
María Teresa Hincapié, 1994

El modelo moderno de desarrollo capitalista, basado en la tecnología y la economía, impele de forma insaciable hacia la competitividad y la búsqueda del enriquecimiento sin mesura, lo cual deriva del antiguo deseo de poder patriarcal.

Aliica Puleo

RECORDAR VOLVER A PASAR POR EL CORAZÓN

DONNA HARAWAY
*
SEGUIR CON EL PROBLEMA

POR UNA MEMORIA VEGETAL COLECTIVA

PARTITURAS VEGETALES PARA CUERPOS VIBRÁTILES

*

EJERCICIO A PARTIR DE LA OBRA BUTOH "THREE CHAPTERS" DE TSATSUMI HIJIKATA

POR UNA MEMORIA VEGETAL COLECTIVA

HUELLA
TÁCTIL

HUELLA SONORA

COMUNICARSE
CON LAS PLANTAS

´Sus reflexiones sobre la dureza de la vida para la mayoría de los hombres y mujeres de un país como Colombia, fue materializada de forma dramática en su trabajo de investigación teórico y práctico de 1995, denominado “Hacia lo sagrado”, en el marco del cual realizó una acción que llevaba como título “Viaje al fondo del alma” y que consistía en un peregrinaje caminando desde Bogotá hasta San Agustín (Huila). Recorriendo un duro camino por las riberas del río Magdalena durante 21 días y expuesta a los rigores e inclemencias del clima, María Teresa Hincapié experimentaba y reflejaba, en carne propia, la fatiga, el dolor, el hambre y la sed. Todos estos, testimonios de la vida de los trabajadores del campo, los migrantes, los peregrinos.Al respecto de esta obra, decía ella misma: "lo sagrado es la vida misma, pero la vida con un sentido, en oposición a lo profano que en sus definiciones es todo aquello artificial o injusto. No es necesario, entonces, que la artista se salga de sus actividades cotidianas para transmitir sus valores y certezas. En su credo el diario acontecer provee experiencias espirituales y estéticas capaces de emocionar y de afectar la sensibilidad de los seres humanos. Y entre esas experiencias figura: escuchar a los ancianos, relacionarse con los animales, regar las plantas y recoger las hojas, que son precisamente las actividades en las que se invita a participar al observador”En 1996, María Teresa Hincapié volvió a ganar el premio del XXXIV Salón Nacional de Artistas con la obra “Divina proporción”. En esta obra, la artista permanecía durante varios días en un espacio industrial, donde había plantado algunas hierbas en las uniones de las losas de concreto que formaban el piso. Mientras cuidaba de aquel particular jardín, se desplazaba lentamente por el espacio siguiendo patrones de caminata que a veces eran geométricos y a veces aleatorios. La insistencia en la lentitud como signo de resistencia frente a la velocidad que supone lo urbano, se enlazaba con una crítica a los efectos de la urbanización acelerada y su consecuente deterioro del medio ambiente.´

Ana Mendieta
Untitled, 1982, Mixed media on leaf, 5 7/8 x 3 1/2 in. Private Collection
Sin título, 1982. Técnica mixta sobre hoja, 14.7 x 8.9 cm. Colección privada